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托马斯·阿奎那（Thomas Aquinas，约1225年－1274年3月7日）是中叶纪经院玄学家和神学家，亦然西方传统中最具影响力的玄学家之一。

阿奎那出身于意大利南部的罗卡塞卡眷属城堡里，出身于贵族家庭。

16岁时，他插足那不勒斯大学学习，本事，托马斯意识了亚里士多德、阿威罗伊和迈蒙尼德，他们皆对他的神学玄学产生了影响。

随后，他在科隆和巴黎大学深造，师从大阿尔伯特（Albertus Magnus），专注于玄学和神学经营。

他在巴黎大学西宾神学，成为句子学士后。

阿奎那的主要文章包括：

《神学大全》（Summa Theologica）：这部作品系统地施展了神学的各个方面，旨在成为神学生的带领手册。

《存在与试验》（De Ente et Essentia）：对存在者、试验、存在、骨子这些玄学主意进行了研究。

阿奎那的念念想对中叶纪和近当代的玄学、神学产生了深切影响。

他被敬称为“天神博士”，1999 年，约翰·保罗二世在这些传统头衔上添加了一个新头衔：“东谈主谈博士”。

01 

关于有信仰的东谈主，无需领略。

关于莫得信仰的东谈主，无法领略。

02 

咱们必须爱他们，

不管是那些咱们承诺其不雅点的东谈主，

一经那些咱们反对其不雅点的东谈主，

因为他们皆为寻找真谛而极力，

也皆匡助咱们找到了真谛。

03 

咱们所爱的事物告诉咱们咱们是什么样的东谈主。

04 

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友谊是最大的怡悦之源，

莫得一又友，

即使是最舒心的追求也会变得乏味。

05 

东谈主类的救赎需要三件事：

知谈他应该信服什么；

知谈他应该渴慕什么；

知谈他应该作念什么。

06 

要是船主的最高主义是保住他的船，

那这艘船长期也出不了港。 

07 

东谈主不应该将我方的物资钞票视为我方的，

而应该视为总共东谈主共有的，

这么当别东谈主有需要时，

就不错绝不瞻念望地与别东谈主共享。

08 

一个东谈主之是以被称为有耐烦的东谈主，

是因为他以一种值得赞叹的风景哑忍着

当下伤害他的事情，

况且不会因此而过度悲悼。

09 

爱必先于恨，除非与所爱之物违反，

不然不会有东谈主恨。因此，一切恨皆是由爱引起的。

10 

好意思与善是不行分割的，

因为二者皆以表情为基础；因此hongkongdoll leaks，东谈主们每每把善的东西也赞叹为好意思的。

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